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Piden la canonización de Rasputín y de Iván el TerribleMoscú.- Una disputa de Padre y Señor mío se desató entre la Iglesia Ortodoxa Rusa (IRO) y fans que piden la canonización del monje Gregori Rasputín y del zar Iván el Terrible. Partidarios de los tristemente polémicos personajes quedaron con cogote luego que la jerarquía religiosa negara ponerles aureola a sus "ídolos".La Comisión de Canonizaciones se manifestó ayer reacia a incluir en el santoral a Rasputín y a Iván el Terrible, a pesar de que para muchos fieles rusos estas figuras históricas ya son santos, lo que contrasta con las imágenes de fauno irreverente y engrupidor con platas, en el caso del primero, y con la fama de sanguinario del segundo."Los promotores de estas canonizaciones desacreditan la concepción de lo que la Iglesia considera como sagrado y santo", enfatizó el obispo Krutiski, presidente de la mencionada comisión.En muchos templos de Rusia se venden como pan caliente los íconos de Rasputín, favorito de la zarina Alejandra Feodorovna, esposa del último zar de Rusia Nicolás II, y de Iván el Terrible, para muchos feligreses el zar que consolidó el estado ruso, pero a punta de ejecuciones masivas, según sus detractores.Quienes se la juegan por canonizar al zar Iván (1530-1584) consideran errónea su historiografía oficial, marcada por intrigas y asesinatos, inclusive de su hijo y varias esposas.Kutriski se refirió a la influencia del monje Rasputín sobre la zarina, el zarevich (príncipe) Alexis y las damas de la corte debido a sus dotes de curandero y su fama de profeta y santo, pese a su desenfrenada lascivia.Rasputín desde cabro chico embaucaba a la pobla con presuntas dotes paranormales, tuvo cuentas con la justicia y se cacheteó con gran cantidad de féminas, tras hacerse el lindo gracias a su verso y a su muñeco que, según dejó escrito su propia hija, alcanzaba a los 35 centímetros de longitud. El miembro le fue cortado en el mismo momento de su asesinato, cuenta la historia.